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我今称赞大准提,唯愿慈悲垂加护。
南无飒哆喃。
三藐三菩陀。
俱胝喃。
怛侄他。
唵。
折戾主戾。
准提娑婆诃。”
《清心咒》是明朝智真法师所传。
佛教的清心咒,也称大悲咒,全名为“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经”
。
清心咒是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语。
读诵思想精深,没有一丝一毫的虚伪与造作,可清心定神,去烦止恶。
唱念清心咒可以修身养性。
传说,当年智真法师在创造清心咒的时候并不顺利,然而某一天他遇到了一位身背黑色宝剑仙风道骨的老者,二者在普陀山上以露水为饮,鲜果为食,分别以道家学术和佛家学术证道,一聊就是三天三夜。
这之后,背负黑色宝剑的老者下山而去,而智真法师在三个月后便完成了清心咒的创作。
这个流传与后世的故事,赵铮听说过,但他从来没有相信过,他只是在万相经的记载中,知晓清心咒的功效,才选取此咒法来抵抗心魔。
短短五十四个字念出后,赵铮顿时觉得一片安宁,灵台处空灵无比,而那个声音再也没有出现过。
而赵铮不知道的是,当他心中默念静心咒的时候,躺在病床上的身体温度都有所上升。
赵铮也因此证明了自己的推论,刚刚出现的声音确实是心魔,而此时的自己确实只是神识,并非身体,并且他的神识被困在了识海。
这就是修习风水之人和普通人之间区别,普通人强健体魄,开发身体所能承受的最大潜力。
而修行之人修的是人根本的身体与精气神,二者相辅相成。
按照赵铮自己的分析,现在的情况,极有可能是在身体受到危及性命的重创之后,神识自行缩回识海之内,将精神和身体之间的联系给掐断,从而在精神上感受不到身体的疼痛,以免出现精神崩溃的现象,也就是医学上讲的神经休克。
就好比一个人因为过度的疼痛而昏过去,是一种自我保护的现象。
赵铮能够清醒并且感受到神识被困识海,这是因为他的精神力比较强大。
如果是一般人,只是会晕过去。
这样的情况短时间内没有问题,但时间一长,赵铮的神识不回归的话,他就会变成名副其实的植物人。
“一定要想办法快点出去,否则神识长时间离体,对身体的伤害别提多重。
而且时间一长,父母必然知晓自己的事情,到时候他们一定会非常的伤心。”
赵铮想到这里,便回忆起他所学万相经中,有没有可以让自己的神识快速回归身体的办法。
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