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在秦济敬完各种酒后,司仪官恰到好处地宣布:“宴舞开始!”
首先登场的是一群戴着傩面的鬼脸人,他们一个个的都有点像跳大神的,由于近几年总是发生瘟疫、旱灾、洪涝之类的,所以每次正式宴舞的第一个总是会跳傩面舞,用来驱赶灾厄。
但是这种舞观赏性不是那么好的,所以众人都在吃着自己面前的小点心和水果,偶尔抬头看看,离得近的甚至还有被吓到的,把案几都打翻了。
秦济无奈地命人给那位官员换上新的。
随后是各国使节带来的歌舞团,吐蕃、交趾、契丹、东瀛和西域等国纷纷登台表演,让人眼花缭乱的。
吐蕃的舞蹈动作豪迈奔放,时而高举双臂,时而快速旋转,特别符合他们那强悍的高原风貌。
交趾的则比较文雅,舞者们身形娇小灵活,服饰上绣满了精美的花卉图案。
他们的舞蹈动作轻盈细腻,但是文雅中总是透露着某种邪性,这种矛盾的舞风使高台上的秦济和赵湘啧啧称奇,大臣们也是赞不绝口。
契丹的表演则充满了草原的气息。
舞者们脚蹬长靴,身着皮装,手持长鞭,动作刚劲有力。
他们模仿着骏马奔腾、雄鹰翱翔的姿态,尽显草原民族的剽悍与自由。
甚至于一些武将还拔出宴会上配备的舞剑和他们一起共舞。
东瀛的舞蹈和中原的比较相似,服装还都是唐制改的,只是人都太矮了,看着让人直摇头。
西域舞者清一色的表演着胡旋舞,年年都这样,啥宴会都跳胡旋舞,在场的众臣早就看腻了。
随后便是礼部编排的长袖舞、盘鼓舞、剑器舞。
长袖舞主要流行在秦汉时期,通过舞动长袖来展现身姿轻盈与灵动。
长袖时而舒展如行云流水,时而挥舞似疾风骤雨,动作婉转流畅,极具韵律美,主要展示女性的优雅与柔美。
盘鼓舞需要比较高超的技巧,舞者在一方小鼓上有节奏地翩翩起舞,既要保持平衡又要将自己优美姿态展现给观众。
江筠表示,这不是《三国演义》里给曹老板跳的那个吗?
剑器舞则是唐代奇女子公孙大娘创的,杜甫有诗云:
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
?如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
现如今的舞者虽然没能有杜甫诗中公孙大娘的风采,但也足够令人眼前一亮。
本来按太后的意思,是要排霓裳羽衣的,但是发现了一个尴尬的事情,当初秦济为了节约治国成本,解散了一大批宫女和乐师,根本不够人排霓裳羽衣的,所以就放弃了。
随着舞蹈表演的结束,宴会进入了吟诗环节。
大臣们纷纷起身,吟诵着自己创作的诗词,或赞美皇帝的英明,或歌颂皇后的贤德,或描绘中秋佳节的美好景象,或表达对国家繁荣昌盛的祝愿。
一时间,宴会现场充满了浓郁的文化氛围。
秦济也稍微不要脸的夸张了一下自己的治理成果:
风清云霁乐升平,神静星明显瑞祯。
河汉安宁天地泰,五方八级偃戈旌。
(注,摘抄于《西游记》第五十一回,前文有提到过江筠写出来了《西游记》,这里设定为有微小的版本差。
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