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第4章 一个失败画家的逆袭之路（第2页）

你想啊，一个自命不凡的“天才艺术家”

，被权威机构盖章认证为“没天赋”

，这心理落差得多大？

从此，希特勒就在维也纳开始了“混日子”

模式。

没考上学，又不肯干别的，钱也花得差不多了，只能住进廉价的男子收容所（跟流浪汉、失业者混在一起），靠画点明信片、小广告画什么的勉强糊口。

这日子，过得那叫一个“丧”

。

但是！

维也纳这座城市，给希特勒带来的，可不仅仅是艺术梦的破碎和生活的潦倒。

更重要的，是这里像个大染缸，各种各样的思想——好的坏的，进步的反动的——都在这里发酵。

而希特勒这块失意又敏感的海绵，恰好吸收了其中最“毒”

的那一部分：

极端的日耳曼民族主义：当时奥匈帝国境内民族矛盾尖锐，很多说德语的奥地利人（比如希特勒）觉得自己比斯拉夫人、匈牙利人什么的“高贵”

，梦想着所有日耳曼人能统一起来，建立一个强大的“大德意志帝国”

。

这种思想，希特勒照单全收。

疯狂的反犹主义：维也纳是当时欧洲反犹思想最盛行的地方之一。

各种小报、宣传册都在煽动对犹太人的仇恨，把犹太人描绘成贪婪、阴险、妄图控制世界的“劣等民族”

，把社会上的各种问题（比如贫富差距、失业）都归咎于犹太人。

希特勒在这里耳濡目染，把这种偏见和仇恨深深地刻进了脑子里。

他后来的那套“雅利安人至上，犹太人是万恶之源”

的理论，很多“原材料”

都是在维也纳“批发”

来的。

社会达尔文主义和“强权即公理”

：弱肉强食，优胜劣汰，不仅适用于自然界，也适用于人类社会和国家之间——这种思想在当时也很流行。

希特勒对此深信不疑，认为强大的民族就应该统治弱小的民族，战争是推动历史进步的必要手段。

在维也纳这几年，希特勒穷困潦倒，形单影只，没朋友，没爱情（据说他当时对女性有点心理障碍），整天泡在咖啡馆看报纸，或者去听那些煽动性的政治演说。

他就像一个阴暗角落里的观察者，默默地吸收着各种极端思想，内心的愤懑、失意和偏见，像滚雪球一样越积越大。

他把自己的失败归咎于这个“腐朽、堕落、被犹太人污染”

的社会，渴望着一场彻底的变革，渴望着一个能让他这种“天才”

出人头地的机会。

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可以说，维也纳的经历，没能把他培养成一个艺术家，却把他塑造成了一个充满怨恨、思想极端、随时准备“搞事情”

的危险分子。

1913年，为了逃避奥地利的兵役（据说他体检也没过），希特勒跑到了德国慕尼黑。

第二年，第一次世界大战爆发。

这对希特勒来说，简直是“天赐良机”