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。
也就是后世简称的《心经》。
后世简直人人都可以来两句,比如“色即是空,空即是色,色不亦空,空不异色。”
并且在大慈恩寺开创了对后世影响深远的法相宗。
法相宗又名“唯识宗”
,强调不许有心外独立之境。
这一点跟王阳明的心学类似,也和量子力学的观察者效应类似。
王阳明的心学讲究“心外无物”
。
王阳明有一句着名的论断:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。
便知此花不在你的心外。”
而后世量子力学有个着名的爱因斯坦的提问:“我不观察月亮,难道月亮就不存在吗?”
对此,薛定鄂的回答是:“是的,我不观察,月亮就不存在。”
三者是不是有异曲同工之妙?
这一点从法相宗的根本学说《心经》就可以看出,法相宗的根本理论是:法、相,都不外于心生。
所以跟法相宗三相法师的交流讨论中,贺礼就引用了后世的王阳明心学和量子力学,说的三相法师频频点头。
正所谓“他山之石,可以攻玉”
,相信三相法师也收获颇丰。
不过这次可不能让他也入定了,贺礼连忙询问了法相宗的神通法力如何修得。
三相法师微微一笑,说道:“贫僧原本法号窥基,是师傅希望我能够窥得大道之根基。”
呵,这个名字,是个狼人。
“不过后来行走江湖之中,因为贫僧修得三道法相,江湖人皆称为‘三相之力’,所以贫僧干脆以三相为法号。”
在贺礼疑惑的眼光中,三相法师微微一笑,忽然浑身大放光明,周身显出三道金光,三个通天彻地的金色法相从金光中跃出!
只见一个是猴脸雷公嘴,头戴凤翅冲天冠,身着黄金锁子甲,脚踏藕丝步云履,手持如意金箍棒。
另一个肥头大耳,面带憨厚,膘肥体壮,一身短布直缀,手持上宝沁金耙。
还有一个宝相庄严,横眉怒目,左手持佛珠,右手高举一柄方便铲。
三个法相如三足鼎立,把他围在中间。
如此神通,先不说威力,卖相实在惊人!
志公禅师抚掌大笑道:“法相宗,法相宗,听名字就知道,这法天相地,可是他们的看家本事。”
贺礼心中雀跃不已,忍不住问道:“三相法师可否稍收法相,让我感受一番?”
只见三相法师把身子一晃,三个法相便收了法天象地的变化,变成和常人等高的金灿灿法相。
贺礼伸手去摸这个金光灿灿的齐天大圣法相,只见齐天大圣法相也伸出手来和那手指相触。
三相法师解释道:“此法相名曰心猿,乃是战斗杀伐第一!”
贺礼只感觉一股滔天的战意、恶意、杀意滚滚而来,同时也有一股更强大的欣喜、雀跃、和明慧随之而来,与自己沸腾的本我汇合一处。
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