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所以灭佛,就是为了追杀他这个皇叔,毁灭他的栖身之所。
他们之间的明争暗斗,却遭致沙门前所未有的一场劫难。”
妙灵道:“阿弥陀佛,可谓城门失火、殃及池鱼。”
住持道:“灭即是生,生即是灭,世事轮回无常。
灭佛的皇帝自己倒先走了,参禅拜佛的皇叔却成了当今皇上。”
她看了众尼一眼,连忙转了话题:“这事不提了,老衲也是道听途说,不可全信。
出家之人,当以弘扬佛法为本,不可计较得失。
老衲刚才说的,全当是闲话听了吧,不可再传。”
她又对高翠兰道:“不过,妙灵师父,你还不知道,这次劫难,寺里也有两位师父没有躲过,她们年龄也大些,一个在路上圆寂;一个不愿意离开,在庙内归寂了。”
众尼听了,便默默地诵起经来。
高翠兰对天恩寺还是有感情的,不要说这座寺庙专门为她所建,就凭自己在这里住了那么长时间,也有一种“家”
的感觉。
看到原来的沙尼大都回到寺中,心中自然轻松一些。
有空便聚在一起,各自讲起离开天恩寺的经历。
酸辣苦甜,悲欢离合,一年多的时间,居然演绎出多少故事来。
高翠兰听了,甚有感悟,一时间忘记苦恼,重新过起了寺庙日子。
石佬也前来看过高翠兰,见她心情好了,也放下心来。
便去与悟真等仙家交往,云游四方,想长长见识,学些神仙的本事。
光阴荏苒,转眼又是一个多世纪过去了,大唐早已不复存在。
到了五代十国,战乱频仍,经济崩溃,民不聊生。
佛界又一次遭到危机。
史称后周的第二代皇帝世宗柴荣刚刚登上皇位,便大规模抑制佛教。
显德二年,颁布法令,各道、州、府、县,除少数有“敕额”
者,可继续保留寺院外,其余一律停废,并勒令僧民全部还俗。
天恩寺虽然是武则天敕建,但是则天皇帝去世后,就受到诋毁。
唐武宗时代天恩寺就没能免去那次会昌法难,何况与后周已毫无瓜葛,怎能得到当朝的“敕免”
?
高翠兰是唯一经历两场法难的沙尼,她听到消息后,便劝寺里的沙尼早作准备,寻找出路。
自己也悄悄下山,买两件俗家人衣服换了,离开了天恩寺。
她首先来到高老庄,在爹娘的坟前烧了纸钱。
她之所以与窦枣花分别后,第二次选择来清凉山,一个重要原因,就是离她的父母近,有时间还可以下山来烧个纸。
她还不止一次去过高老庄,找姓高的住户,给人家一些银两,叫他们帮忙每年给老坟添些土,所以保存了下来。
她这次看到父母的墓碑,想到自己的遭遇,不知何时还能回来再拜爹娘,不由得大哭一场。
高翠兰在寺中是不讲究年月的,她最怕人家算计她的年龄。
竟不知道已经过了一百多年,在她的印象中,如同一场梦,瞬间而过。
她心中还挂念着窦枣花和翠灵,准备先到那里去看看,然后再去找石佬,反正也顺路。
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