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第九十八章 收没求订阅(第3页)

“昔日太武帝就因庙宇私藏兵械而屠戮沙门,你们居然还敢行此恶事,莫非是因当年之事,记恨国朝,意图造反!”

高澄趁机发难。

各寺主持与宗圣寺僧众都已经反应过来,这分明是高澄在设局。

就在老僧两眼一抹黑将要昏倒之际,随行的崔季舒进言道:

“仆以为此事或许是前任主持所为,与如今的僧众无关。”

眼见高澄闻言颔首,老僧这才缓过气来。

可崔暹却黑着脸道:

“即使是前任主持所为,世子也应该彻查城中寺庙,看其中是否藏有兵械。”

众僧的心再次提了起来,纷纷跪地叩首求饶,这种事情要栽赃可太容易了。

高澄不管,下令士卒将众僧看管起来,再调派军队大索全城寺庙。

他之所以提前将六百名主持控制,就是为了防止有人组织僧众反抗。

包括高隆之新建的那些寺庙在内,共有百余所发现庙中藏有兵械,所幸全是缺了主持的庙宇,倒也没有殃及无辜。

高澄立即委托侍中高隆之将这一情况禀报天子,不管元善见是什么想法,侍中高隆之都请来了圣旨。

元善见历数僧人罪行,言称是没有大乘佛法修持自身所致,下令裁撤关东各处寺院,勒令僧人还俗,直至大乘佛法传入。

又命高澄选拔高僧,西行求取大乘真经。

高澄冒着触怒天子的风险,为僧众上表求情,请求允许设置少量寺庙,控制僧众数量,禁止私自剃度,设置度牒司考核发放凭证。

不久高隆之又为高澄带来第二道圣旨,一切依照高澄所言。

高澄得了旨意,立即着手开展此事。

洛阳现今有寺庙一千三百余所,高澄大笔一挥,决定抹去零头,只留十二所僧寺,一所尼寺。

而包括永宁寺、景明寺等大寺更不可能留下,高澄悉数裁撤,打算用来屯驻京畿兵。

这些大寺都设有校场,也不愁没有操演的地方。

把军队放置在自己眼皮子底下,也让高澄更有安全感。

而对于地方寺庙,高澄同样一刀砍,每县仅能设置僧寺一座,每州设置尼寺一所。

按照高澄的本心,让她们生育子嗣,繁衍人口难道不好吗。

可总有许多老尼姑,没有家眷,又不能生育,纵使强行婚配给鳏夫,也讨不到什么好脸色。

设立尼姑庵就是让她们能有个地方养老,往后肯定不会再颁发度牒给年轻女子,大好年华用来诵经念佛岂不可惜。

要想当尼姑?可以,六十岁以后再说。

至于僧人谁要还俗、谁又能继续诵经念佛,小高王可没有搞佛学考试的兴趣。

他直接按照年纪来划分,六十以上者,高澄就赐予度牒,让他们继续当和尚,小高王再不当人,也不好意思强迫六十岁的老僧去田里耕种,为他缴纳赋税。

原则上每座寺庙僧人不能超过八十人,在年老僧众把位置空缺出来前,绝不发放僧碟,坚持一个僧位一份僧碟的原则,绝不动摇。

当然,以上这些都与洛阳瑶光寺无关,瑶光寺虽是一座尼寺,却不在留存的洛阳十三僧尼寺庙之中,也不在裁撤之列。

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