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虽然桐生武信没有直接说出来自己的疑惑,但桐生武信眼里的光深切表明了,自己的疑惑。
将桐生武信一切表现都看在眼里的桐生铁男,并没有用语言直接回答解答桐生武信的疑惑。
只是有问出了另一个不相干问题,“武信,你既然看过《三国演义》,那你怎么看刘备这个人呢?”
这时桐生武信再傻也明白,之前自己疑惑的答案都在桐生铁男这里问题里面。
想了想桐生武信回答道:“很是佩服,虽然不了解他的仁义之名是否是真,但他的一生都在履行自己的仁义。”
说着说着,桐生武信突然想明白了事情的答案,原来如此。
桐生武信前世读书之时总是觉得曹操奸贼,宁我负天下人不可天下负我。
然而越是到了后来越是觉着曹操可爱许多时候真情流露…·非是后世那些面目模糊的政治人物所可比拟。
而对于刘备却是经历更加复杂的过程看山是山看水是水;然后是看山不是山看水不是水;最终还是到了看山还是山看水还是水的地步。
少年之时,桐生武信觉着刘备是天然主角,曹贼可杀。
再后来就觉着刘大耳面厚心黑无能伪君子。
直到经历蹉跎,人到中年,一事无成。
再看刘备的时候方才知道英雄为何是英雄。
普通人,也许创业几次,跌的灰头土脸从此就菱缩不敢前。
一个普通人,也许还没有到中年就已经被社会磨平了-切棱角变得庸庸碌碌梦想从来遥不可及。
然而想到四十六岁时候如厕之时见到髀肉复生,而为之流涕的刘备,终于在六十岁的时候,打下基业登基为帝的时候可不羞愧又有几个人,能够像是刘备这般,从最底层一路爬起,失败了不知道多少次真正的可谓是百折不挠的又有几个
越是因为知道自己做不到所以才越是知道英雄人物之所以为英雄人物,必有其原因。
而刘备之所以几番复起,正是得益于其仁义之名,许多人觉得刘备虚伪,也正是觉得不过是假仁假义罢了。
正所谓“论迹不论心”
,就算刘备的仁义不是来自他的真心,也是做出了仁义之举,一生都在做仁义之举,就算刘备本身是个骗子,也是一个连自己都骗的骗子,因为有几人可以做到一生如一啊。
而拉玛九世前半生在泰国人心目中都是一个,好国王所以他不会为了一个粮食垄断公司,而放弃前半生的形象。
因为这两边付出的代价并不对等,因为桐生家族付出的只时粮食公司,而拉玛九世却可能是自己前半生的名誉。
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